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    地产大V们的非地产事业

  • 发布时间:2014-01-02文章来源:时代周报  |  浏览次数:1191

商人,在传统的中国社会里,似乎总有些尴尬的位置。一方面他们许多人坐拥万贯家财,但另一方面却要面临传统的“士农工商”的阶层歧视,并且,社会上总认为商人唯利是图、为富不仁等。商人和中国社会传统价值观的关系是尴尬的,也是不协调的。

而在当今社会,房地产商总是遭遇不少怨念。因为买不起房,因为高额的房价,让痛骂房地产商曾经成为一种社会潮流。特别是在前几年,房地产商一方面是土豪的最典型代表,似乎进入这个行业就有花不完的金山银山;另一方面又遭遇大众的痛恨揶揄。在过去几年,房地产商就处于这种让人羡慕让人恨的奇怪境地中。

然而,随着网络和咨询的进一步发达,一些人竟然成功地扭转了这种社会境地。

任志强微博),王石潘石屹,著名的地产商,拥有巨大的财富,也拥有巨大的名声,至少有一半以上的名声是建立在其从事的行业之外的公共领域。他们都是微博上粉丝众多的大V。2013年是一个微博凋零的年度,在众多大V要么落网要么下网的状态中,他们却因此而更耀眼,并一以贯之地活跃,在微博上畅所欲言、各抒己见:布道、表达、互相调侃,深谙“随心所欲不逾矩”的微妙之处。

任凭柳传志倡导“在商言商”,他们仍继续从事着他们热衷的地产商的非地产事业,纵论时事,横议专业,频频出现在公共场合和媒体上,喜好置身热点,每每甘为谈资。这恐怕难以简单化地以追名逐利加以解释,毕竟他们“早已过了沽名钓誉的年龄”—这是他们的朋友–首创集团董事长刘晓光的持平之论。有趣之处在于,客观而言,这的确不能阻拦名利朝着他们接踵而至,也遮掩不了他们名利双收的事实。

数字化时代的名利场所谓的利,无论有形无形,均大致可以化约为一组数字;而名则无法量化,不得不承载复杂多重的身份。综观他们的言行事功,任、王、潘三人也正是如此。在专业之外,他们还有许多相似和类同之处:他们都是改革开放结出的果实,属于时代骄子、成功人士、明星企业家,意见领袖;除了潘石屹出生寒微之外,任志强、王石还有红二代身份,只是任志强坦承,而王石仅默认而已。具体而言,他们还有一个重要的共同点,三人都是环保组织阿拉善SEE生态协会的发起人。这是由近百名企业家在2004年6月5日成立的环保公益机构,一个荒漠化防治的民间组织。谈及这三位地产商的非地产事业,阿拉善SEE公益机构不可或缺,可视为他们的非地产事业的起点。

阿拉善SEE协会成立之时,按当时的标准,他们已经是功成名就。王石及其领导的万科有“中国房地产领跑者”之誉;潘石屹则已经因SOHO现代城一战成名;任志强是当年北京地产领先企业、西城区国企华远集团的总裁。

援引该机构首创者刘晓光的说法,阿拉善SEE协会的成立,标志着中国企业家的觉醒,集体从各自的专业跨向环保公益事业,是一个自治、民主的行动和过程,其意义在于“中国企业家的责任,社会责任,企业公民责任更加清晰。”这一表述,不妨视之为这三位地产商热衷于非地产事业的官方正解。

直言的任志强

三人的言行还有一个共同特质,均不时从专业和本行旁枝逸出,在公共空间招摇,抢眼且锋头强健……何以如此?探究人的行为动机,细察人的个性、思想和利益所在无疑是便捷之道。在这一方面,任、王、潘三人在大量的交集之外,也各擅胜场。这些因出身、教养、性格、经历不同所体现出来的特质,由人、经济和社会的需求所催生和促进,是社会发展产物,其中的一鳞半爪、吉光片羽,无不折射着时代风貌,鲜活而生动,可以展现他们热衷于非地产事业的原因和理据的另一个侧面。

直率敢言,有使命感、负责任—这是任志强的亲友团对他的评价。从最近任志强在他的回忆录《w》首发现场的反应看,他是坦然接受了这样的肯定。但特定的场合,他则有别样的表现。在一次电视访问中,主持人问他,是否认为自己微博粉丝多、影响力大,所以责任也大?他马上予以反驳,宣称他的微博只是个人的自由表达,并非公共媒体,自己并不应该为此负任何责任。

任志强的朋友还把他的企业社会责任观,提炼为“没事找事”,因为他的原话更为直接辛辣,有敏感和犯忌的嫌疑。吊诡的是,他在非地产事业上一鸣惊人,恰恰是因为基于地产事业直言而起,为此他不惜拂逆民意甚至权力,并曾在演讲中遭为高房价所苦的房奴扔鞋,他则戏称享受了总统和总理级的待遇。任志强因为敢言直言,得了一个他不接受的诨号“任大炮”,他解释说,把讲真话当作“放炮”,是时代的悲哀。

时间和事实是检验言论真伪曲折的标尺,时移世易,任志强也经历了由“全民公敌”到“大众情人的”身份转换,还被友人加上了一个“房地产思想家”的冠冕。他桀骜不驯、傲慢自负的表象,有着理性冷静、据实求真的自信支撑。他身为国企高管,亲历和痛陈体制弊端,并呼吁一起推翻阻碍改革的墙—像一只不惧枪击的出头鸟,堪称异数和另类,他以直报怨的态度可感,犯难而上的勇气可嘉,非地产事业精彩纷呈。

王石智者乐山

如果说任志强堪当一个“勇”字,那么王石则是地产商中名副其实的智者,他所创立和主导的万科地产,在企业文化和制度及经营管理方面,均为业界翘楚,固然是明证,却尚不足以体现其人其智,反而是个人色彩浓厚的登山、滑翔等爱好,以及年届花甲,负笈哈佛、剑桥等名校求学,研究日本江户时代历史,求索社会变迁进步之道,更为励“智”。

虽然四川汶川地震中“10元捐款”风波令他颇为介怀;也不乏为小女友做红烧肉这样的八卦,但他对重庆打黑变异为黑打的反思,叩问“薄熙来不出事,企业家躲得过他吗?”得出“企业不应该沉默”的结论,睿智、敏锐兼具公共情怀。甚至据说在一些涉及地区时政的问题上,王石也有过发言,而且让许多人评价相当“理智”。

王石在回应网友“大V有当皇上的感觉,爽吧!”的调侃时,坦言“互联网恰是消解权威的传播方式,任何名人、权威在这儿遭嘲笑谩骂—所谓大V的待遇没什么两样,当大V有皇上的感觉那是表错情了。2008年为遭到网上铺天盖地的谩骂攻击,也曾想不通,但却让我明白:消解权威的年代为算老几。”这般悟性,如此清晰,明智而淡定。古人云,智者乐山,曾登顶珠峰的王石微博签名是一句名言“山在那里”,非地产事业与地产事业异曲同工。

潘石屹求仁

仁、智、勇,是传统文化所褒扬的为人品格,如果不与他人较短长,仅一一分赠上列三人,除了“仁”字潘石屹已别无选择,但这也恰恰是潘石屹的所长。其微博签名就是“永葆一颗纯洁、仁慈和意气风发的心”。从成功学看,潘石屹没有显赫的家世背景,取得今日的成就,全赖身逢其时,以及自己的努力和朋友的帮助。潘石屹有一张招牌式的笑脸,所有的算计、精明都谦恭和诚恳的树荫下伺机而动。

他有敏锐的商业触觉和惊人的数字天赋,行家称他为商业天才,朋友调侃他为“潘老财”,并戏谑他“狡猾”;潘石屹也因此而更富有娱乐精神。在遭遇困境险情时,他往往能剑走偏锋,出人意表地化险为夷。在因失言而被嘲笑为“乔布斯是神话,潘石屹是笑话”的时候,他顺势而为推出“潘币”,堪称危机公关的经典案例。

蔬果汁,已经成为潘石屹难以割裂的代表词。和任志强相比,潘石屹与王石似乎更加“洋气”,只是二人洋气的侧重点却有不同。对王石来说,他更偏向知行合一,留学深造,发表对历史、时事的想法,当然更不用说登山。但是对潘石屹来说,则选择了生活方式,那就是减肥和喝蔬果汁。喝鲜榨的蔬菜水果汁虽然似乎只是一种个人习惯,谈不上多么上升到社会人文层面,但相比于传统的富豪高官等胡吃海喝,山珍海味,飞禽走兽等等,潘石屹的果汁爱好相当的“小清新”,而从身体来说,至少潘石屹一直宣称他瘦了很多,效果看来也是不错的。

潘石屹和任志强精彩在微博上长期以“好基友”的节奏相互调侃,印证时尚网络语所谓的“真爱”,这“潘任美”二人组合,堪称含金量最高的相声搭档。潘石屹涉猎颇广,出SOHO小报杂志,演电影,当主持人……到了今年,以大V身份在央视上结巴、以头颅为家乡代言苹果,他赢得的好感越来越多。相较于任志强的坚硬的直言,王石分寸感十足睿智应对,潘石屹不以言辞见长,却能凭态度得分。他还深谙暗渡陈仓输出价值观之道,在“潘币”玩笑中,他没忘记印上“只要战争的意念一冒头,就要用更强大的和平思想去遏制它,要用更强烈的友爱思想去消除仇恨念头”以及“地球乃一国,人类皆其民”,这是巴哈伊教经文,据传潘石屹是该教信徒,但在遭遇求证时他又绵里藏针地“狡猾”以对,宣称在无神论国度不谈论宗教。成为朋友公众调笑的目标,想必是潘石屹人生乐趣之一,他总是对朋友不吝赞美艳羡之词,时隔多年,他还忆念创业伙伴当年的情怀:“我们办公司是为了走中国当代知识分子的报国道路。”

人的一生,当“立志,立业,立言”,这为传统所褒扬,大致也吻合任、王、潘以及一批企业家们的非本行事业。同理,古人云,“仓廪实而知礼节”,揭示的是文明进步的普适道理,也是“达则兼济天下”,“天下兴亡,匹夫有责”等同义别裁的表达方式,是人类良知和理性的结晶和珍贵的文化遗产,也理当是现代文明社会中每一个人应尽的义务甚至责任。尽管商人及其行业远不够完美,但从这个意义上看,地产商的非地产事业,不仅是地产商自我完善和提升自我价值的依托和支撑,而且还是一项公益事业。反观帝王专制时代重农抑商的恶劣环境中,士农工商的排序所昭示对商业压制,对商人歧视,正是所谓“在商言商”滥觞的缘由所在,置之于当下,无异于放弃自己的法定权利,于是乎,在商言商,即自轻自贱。

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